欧阳脩（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠，北宋吉州庐陵（今属江西省永丰县）人，北宋儒学家、作家、官员，曾继包拯接任开封府尹，为唐宋八大家之一。
　　
　　欧阳修在其父欧阳观任绵州推官时出生于绵州（今四川省绵阳市），四岁丧父，由其母郑氏教养。为人勤学聪颖，家贫买不起文具，便“以荻画地”。天圣八年（1030年）中进士，官馆阁校勘，景佑三年（1036年），因直言论事贬知夷陵。郑氏言笑自若，鼓励她的儿子说：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣！汝能安之，吾亦安矣！”十月二十六日抵达夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，曾致书高若讷《与高司谏书》，责其不谏，要求在政治上有所改良，被诬贬知饶州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。
　　
　　王安石推行新法时，对青苗法有所批评。欧阳修个性固执，不懂变通，韩琦曾与欧阳修、曾公亮同在两府，俞文豹的《吹剑四录》记载宋英宗以为欧阳修性真，“公（韩琦）谓欧公性偏”。富弼说他“忘仁宗，累主上”。
　　
　　晚年隐居颍州，自号六一居士。六一乃指珍藏的书本一万卷，三代以来的金石遗文共一千卷，琴一张、棋一局、酒一壶与自己一老翁。他在自己写的《六一居士传》中，解释六一的由来，他说：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一老翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”
　　
　　欧阳修身体不好，先是染上肺结核病，晚年又患有糖尿病，“苦于目疾二十年”，在《蔡州再乞致仕第一表》形容自身身体状况：“臣年日加老，病益交攻。新春以来，旧苦增剧，中痟渴涸，注若漏卮；弱胫零丁，兀如槁木。加以睛瞳气晕，几废视瞻，心识耗昏，动多健忘。”。
　　
　　欧阳修加深了“重文轻武”的政策，上书宋仁宗：“武臣掌国机密而得军情，岂是国家之利！欲乞罢青枢务，任以一州，既以保全之，亦为国家消未萌之患。”
　　
　　据日本九州大学教授东英寿说，欧阳修的96封书信，收录于奈良县的天理大学附属图书馆馆藏《欧阳文忠公集》内，是13世纪镰仓幕府所设金泽文库从中国采购，但未被编入明代定本全集。书信多为欧阳修写给北宋政治家王安石等友人的境遇之谈、感谢函等。
　　
　　欧阳修承前启后，宋代古文运动由他一手形成。在理论上欧阳修跟韩愈一样，认为道重于文，甚至否定文的独立价值，对宋代文学理论影响很大。他成功地改革了唐宋五代以来的内容空洞、风格浮艳艰涩的文风，能转移风俗，确立重道重文的观念，在改革文学方面达到较韩、柳时代更普遍和透彻的成就。
　　
　　欧阳修在作品上并表现了优秀的成就，唐宋八大家的散文系统由此建立。他开创了古文平易流畅的风格，后世不少古文家承继和发展这种风格，形成古文的阴柔派。